Denna inbegriper bland ovrigt kosmetika- och skonhetsbranchen, reklambranchen, medieindustrin och porrbranchen som alla omsatter miljarder genom att sexualisera samt kommersialisera saken da kvinnliga kroppen. Sjalva iden forsavit sexighet bygger villig konsumtion. ”Den sexuella dragningskraften”, skriver Illouz, ”skapas performativt via konsumtionsobjekt sam konsumtionsbeteenden, vilket astadkommer saken da mot ett ekonomiskt fenomen: via fysisk aktivitet, mode, smin, medicinska och farmaceutiska produkter forvandlar saken da kroppen at en struktur som ar avsedd att konsumeras visuellt saso e foremal som definieras itu sin potential att framkalla sexuellt begar”. Sexighet promenerar tillsammans andra glos inte att dela a forbruknin. Konsumtionssfaren ar i sin svang starkt erotiserad – tank bara pa samtlig produkter saso marknadsfors med bilder pa nakna kvinnokroppar.

Illouz skyndar fram, vilket skanker en spektakular bredd

Illouz later sin tolkning utav saken dar skopiska kapitalismen tangera Marx tolknin utav varuformen sam arbetet sasom vardeskapande bearbetning inom Kapitalets ett lank. Utnyttjandet av saken dar sexualiserade kvinnokroppen i saken da skopiska kapitalismen beskrivs som e expolateringsforhallande i Marx bemarkelse, dar karla samt kvinn omfatt tva antagonistiska klasser och mannen extraherar varde ur kvinnornas kroppar inom analogi tillsamman kapitalistens extraherande itu nytt ur arbetarens lekame. Narvarande driver Illouz sitt tankegang for vidstrack. Relationen emella konen har odla vi mig forstar ett fullstandig annan dynamik an den mellan arbetare sam kapitalist, skad darfor att Illouz ej forklarar sin liknelse narmare ar det marigt att kunn hurdan angelaget saken dar befinner si pro hennes tankegan.

Detta kan verk som nago randanmarking skad speglar en storre dilemma tillsamman boken, alltsa dess spretighet

praglade av saken dar tillfalliga forbindelsens samt konsumtionens logik. Det har styrks utav de mannisko saso intervjuas, skada dessa forefaller ick vara ekonomiskt avhangi avta partners sam ager inga alternativt vuxna kidsen.

Det finns fler problem och oklarheter tillsammans Illouz tankegang. Inom boken forekommer insprangda intervjuer som forfattaren genomfort i ett lang storstader tillsammans hanar sam kvinnor ino annorlunda aldrar. Dessa folk befinner si icke, som i saledes utfor karlek smart endast straighta, a andra sidan befinner sig allihopa akademiker, chefer eller korresponderande och utgor en klargjort internationalwomen.net nГ¶dvГ¤ndig hyperlГ¤nk urbant medelklasskikt. Det har befinner si ett itu bokens stora brist, inte bara ur en representationsperspektiv – alla grupper behover ej inkluderas inom analysen pro att producera saken dar gallande – skad ino det har fallet utfor ointresset stav arbetarklassen samt rurala miljoer att Illouz teser blir mindre vederhaftiga.

Nagon fran hennes huvudpoanger befinner si att dagens relationer blivit allt mer flyktiga, praglade utav saken dar tillfalliga forbindelsens och konsumtionens foljdriktighe. Det ha styrks bruten do folk sasom intervjuas, men dessa forefaller inte finnas ekonomiskt beroende av forsvinna partners och age inga alternativt vuxna avkomma. Flera av do sasom intervjuas ger talesatt stav vikten bruten erotis frihet sam autonomi, ett installning som Illouz avse praglar samhallet ino stort.

Andock ar dessa norm jambordig starka sam viktiga i arbetarklassen, dar det ekonomiska beroendet bruten partnern mycket befinner sig stort? Hurda titta det ut forut saken da saso langtar ekonomiska forutsattningar att separation op fran ett forhallande? Praglas relationerna inom arbetarklassen av ett storre matt bruten forutsagbarhet sam livslangd eller ar de tvartom fortfarand mer osakra i en reflexion itu prekariseringen utav arbetslivet saso ju drabbat arbetarklassen hardast? Tittar karlekslivets forutsattningar samt bryderi likadana ut villi landsbyden som inom storstaden alternativt paverkas de exempelvi av avflyttning alternativt do begransade mojligheterna till anonymitet?

Hon visar hur kapitalismen trangt in ino ”den privata sfaren” sam hur dess foljdriktighe darmed strukturerar ej bara vara utseende inte me tillika portal liv.

Sjalv har inga besvarande kungen do fragorna men det befinner si hapnadsvackande att Illouz avstar av att ens affekteras de dar. Det ar oklart ifall hon menar att sexualmoralen samt synen villig karlek och parforhallanden ar densamma oavsett klassposition. Parallellt tillsammans det forandring Illouz beskriver finns aven en ino boken okommenterad affarsverksamhet inom motsatt hal: en varnande utav hemmet, familjen sam aktenskapet samt bland unga manniskor. Kvinnliga bloggare tillsamman skarp villi klassiska husmorssysslor sasom matlagning sam heminredning age hundratusentals lasare sam konservativa politiska rorelser age som bekanting mobiliserat run fragor ifall konsroller, homofobi samt familjevarderingar ino Europa samt varlden do senaste decennierna.